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  • 咒语──音声振动的奥秘

    重在音声方面的称为音声念诵,有四法:  一、金刚念诵:口不动舌动。  二、莲花念诵:口动自耳得闻。  三、言音念诵:口动他人得闻。  四、忿怒念诵:厉声吼诵。  持咒音声与心念、咒的意义相应的称为略出经念诵,有四种:  一、音声念诵:一切声是也。  二、金刚念诵:口舌动转默诵。  三、三摩地念诵:心念是也。  四、真实念诵:如字义修行也。  持咒音声与观想咒轮、呼吸相应的称为意支念诵:  一、菩提...

    邱陵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23354740456.html
  • 开启自性的芬芳

    ,皆不舍弃。一天,佛陀在祇洹精舍外面遇见周利盘陀伽在哭啼,问之,方知是周利盘陀伽的哥哥嫌弟弟笨,无法受持法义,要他还俗。佛陀安慰他,并把他带回精舍,教他手拿扫帚,并念诵它的名字。 周利盘陀伽感谢佛陀没有摈弃他,还慈祥地教导他,便每天专心念诵。虽然愚笨,却也终于记住“扫帚”二字,并由扫帚开发心智思惟,最后得解脱,证阿罗汉果。 我们中很少有人能如周利盘陀伽当初那样笨,可笨人能成...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16220959836.html
  • 东林寺护生会10月5日(八月十四)长江放生

    仪式开始 两排为中国佛学院学僧 老菩萨虔诚的念诵 回向 小朋友在法师们的感染下也跟着一起念诵佛号 老菩萨出资放生 觉海法师和中国佛学院的学僧合影 觉海法师 带领大家在能仁寺绕塔   东林寺监院觉海法师和中国佛学院11位法师带领九江居士在长江举行放生  2006年10月5日(农历八月十四)上午8:00东林寺...

    【佚名】

    |东林寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0611145897.html
  • 修持六字大明咒大成就者的故事

      这也是发生在西康的往昔事迹……   过去,在西康某个地方,   有一位念诵修持六字大明咒得到成就的人!   他终年住在山林等远离人境之处,   抛弃了世间法的束缚与想法,   以乞丐的生活方式独自闭关念诵六字大明咒而修行!   一般来说,   若是要依照密法修持而得到成就,   必须通达密法的坛城仪轨与作法,   然后完成闭关念诵等程序而达到成果。   但是该成就者仅是只是...

    军持天 述

    |六字大明咒|观音|观世音|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/2109118733.html
  • 梵音就是内在音

    这就是念诵咒语的真正目的,严格的说来,梵咒是接触宇宙本识的一支锁匙,它是直接呼唤佛菩萨的声波。密宗依梵咒而修持,所以密宗又名真言宗。    念咒,一定有适当而美妙的发音,是活泼而生动的,是有力量的。最...一定会光临坛场,因为咒语若入了本识,必同宇宙本识相感应。  当我知了一切密法之后,知诵念梵咒有四种形式:  其一,发声音的念诵。  其二,金刚念诵,口合起,只是舌头动。  其三,三摩地念诵,这是心转...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17024162137.html
  • 了幻法师答:佛经用白话文取代文言文,可以吗?

    问: 安钧;佛经要用白话文取代文言文,为修行人提供方便法门。   所有佛经应翻译成白话文,取代文原文,这样我们每天念诵的经文就很通俗易懂。   佛陀在法华经中反复强调,要为众生提供方便修行法门,假如佛教是今天传入中国,那么我们天天念诵的也应该是白话文!   时代在变,方便法门也要变化!看人家基督教的圣经,全部是通俗易懂的文字,值得佛教学习!           了幻法师答: ...

    了幻法师

    了幻法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17172682909.html
  • 达真堪布答:为什么要念《普贤行愿品》做发愿和回向?

    行愿品》的内容,就是普贤菩萨的十大愿望。我们念诵《普贤行愿品》,跟随普贤菩萨发愿、做回向,我们的愿力就能和十方三世一切诸佛的愿相应;我们这样发愿、做回向,都能达到最清净,最圆满,最殊胜。所以我们一定要跟随普贤菩萨,按照《普贤行愿品》的内容发愿、做回向,这样是最如法的。 我们念诵普贤行愿品的时候,不要只在嘴上念,一定要边念边思维,边念边观想,发自内心地念。普贤菩萨发的那些大愿多么殊胜,我们跟随普...

    达真堪布

    普贤行愿品

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08133396193.html
  • 真正的修行就是修心:普巴扎西仁波切

    真正的修行就是修心:普巴扎西仁波切   无论是念诵佛号还是持诵咒语,我们行持善法的真正目的就是为了调伏自己的内心。如果修法仅仅是口里念诵,而实际当中并没有起到调伏内心的作用,这样的修法恐怕很难...离心、菩提心和信心是否有增长而立为功德,并不在于平常念诵的数量多少之上。即便一天之内你能念诵多少遍阿弥陀佛心咒,讽诵多少卷经文,乃至一天就可以朝拜多少座神山或一天磕了多少个头,内心的烦恼若仍旧与往昔相同...

    普巴扎西仁波切

    修行|修心|普巴扎西仁波切

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/113229325721.html
  • 略说寺院早晚功课

    略说寺院早晚功课  慎独  朝暮课诵是指汉传佛教寺院每日于清晨与人暮时分所举行的例行课诵,即朝时课诵(朝课或早课)与暮时课诵(暮课或晚课)之合称。课诵是寺院每日必不可少的修行活动。由于僧人在念诵时...念诵的功课,也是寺院日常的佛事活动之一。在早课之前,寺院通常会敲板唤醒大众的睡眠,然后在敲钟警醒法界众生断除烦恼,出离地狱火坑,钟声过后,鼓声接应,此为佛门中的晨钟暮鼓的来历。钟鼓仪式结束之后,大众从...

    慎独

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 准提法法要小集

    速得成就无上菩提.......若出家菩萨,具诸禁戒,三时念诵,依教修行,现生所求出世间悉地,定慧现前,证地波罗蜜,圆满疾证无上正等菩提。"  所以禅宗传灯录中云:"俱胝只念三行咒,便得名超一切人。" ...远离尘垢,决定成就无上菩提。  求聪明智慧  ⊙求聪明,取石菖蒲、牛黄各半两,捣作末,以酥和,于佛前作曼荼罗,念诵五千遍,服之,即得聪明。  占卜吉凶  ⊙若人欲有所作,先当思惟准提圣者,正念此咒,具满...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07071548956.html